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结构之说明上,此义之人鬼又还是必须遵守气化宇宙论的阴阳流变之原理,也就是一个聚散变化的定律,也就是人鬼也只是存在界的一个暂存的现象,一如人类在现实世界的有限生命的存在现象一般,不能永存,终将消散。
...的意思,张载就说:“鬼神者,二气之良能也。”[12]此义朱熹亦完全继承,也因为天地万物都被纳入气化宇宙论中的阴阳两端之故,朱熹故得而将民俗宗教义的鬼神亦以阴阳气变聚散之定理而认识之,鬼神是阴阳气化的...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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“佛”的理念,人的爱情 圣严法师 佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这...,是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚。”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。 以尊重的心态经营爱情 曾有位太太向我诉苦:“爱情应该是牺牲自己,...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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爱情的智慧——圣严法师看爱情
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在...是最能够助人摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
陷入痛苦的爱情
有一次,我的一个美国弟子来向我讨救兵,“我有了女朋友...
佚名
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爱情没烦恼(发贴人:ljingyu)
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨...摆脱痛苦的。只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
陷入痛苦的爱情
有一次,我的一个美国弟子来向我讨救兵,“我有了女朋友。”他说。“有女...
佚名
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圣严法师谈爱情
佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、...把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。
陷入痛苦的爱情
有一次,我的一个美国弟子来向我讨救兵,“我有了女朋友。”他说。“有女朋友应该很...
佚名
|论坛精华|
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运转,才有花开花落、月圆月缺的物换星移,才有聚散穷通、悲欢离合,也才能构成一个生机无限,多彩多姿的有情世间。
无常为我们的人生开拓更宽广的空间,很多苦难都因无常而重新燃起无限的希望。所以,无常才能...
星云法师编著
|无常|
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有一种爱,我们不能用世俗的方式来承担——那便是博爱。让聚散随缘,风雨由天吧!”
“大其心容天下难容之事;潜其心观天下微妙之理;入其心测天下微妙之局;平其心论天下亘古之道;定其心应天下无常之变;发...
佚名
|情爱|
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。因此,守成之君,必须要“朝乾夕惕”,随时戒慎恐惧,记取《老子》本章所说的道理,才能长保基业,坐稳江山。”
“崇高必致堕落,积聚必有消散。缘会终须别离,有命咸归于死。”这是佛学洞穿世事聚散无常的...
南怀瑾讲述
|老子|无常|财富|戒贪|
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一起相处的却必须在一起);爱别离之苦(愿意在一起的却又要离别);求不得之苦;五阴盛之苦(即人生一切身心聚散之苦)。“五阴”即是“五蕴”,蕴是“集合”之意。认为世界和人身是由五种生灭变化的原素所组成,即色...
杨轰
|佛学论文|因明|五明|
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法必须知法。佛法的核心理论为“四谛”、“十二因缘”和“三法印”,认为宇宙万象无不是因缘条件的聚散离合,遵循着一定的因果规律,...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
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